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温州风水隐藏的秘密

温州人有“中国的犹太人”之美名,他们天生会做生意,凭粉一股子敢想敢干、艰苦创业、永不言败的韧性,使温州成为一代“商都”。
    而温州,也已成为一种商业文化、一种城市精神的象征。那么,是什么造就了温州人?又是什么使温州人挺立在了中国商品经济大潮的船头浪尖,成为了一种强韧、坚忍的商业精神之代表呢?温州独特的地理位置和风水布局在这其中起了很大的作用。
    历史上的温州城的盛体布局是由东晋风水大师杯峨所设计的。据明朝弃蜻年间的 《 温州府志加记滚,组州在.明帝太宁元年(公元 323 年)决定.趁那城.而此时郭璞正好客居温州,于是,便请他来“为卜郡城”。温州那的城堆,按中国人喜好坐北朝南的传统习惯,应趁在眨江的北岸。但郸珑在经过实地堪寮后,对南北两岸的土城进行了取样比较,发现同等体积的土城,北岸的土轻.而南岸的土!。于是决定.将温州郡建在既江南岸。
    当时,郭璞登上南岸的西杯山,“见数峰甘立,状如月七斗,华盖山锁斗口,谓父老日:若城级山外,当骤富盛。但不免兵戈水火.城于山,则寇不入斗,可长保安逸。因城于山,号斗撼,.其中华益、松台、海坛、西御四山是北斗虽的“斗魁”(北斗盈成斗的 4颗星为魁).而积谷、攀徽、仁主三山则是北斗星之“斗构”(北斗且的斗柄三星为构)。另外,左右两边的黄土、灵官二山鹅通左栩右聆。之后,郭璞在城内选择地点设计并凿了 28 口水井,象征天上的二十八盈宿,以娜决城内人民的用水问扭,而且,郭璞还考虑到如果发生战争,城池被包口后一且断了饮水,城中百胜就将民不聊生。于是,便在城内又开了 5 个水潭,取众、木、水、火、土五行之意。每个水娜都与护城河相通.最后注人瓯江。
    郭璞死后 700 多年,北宋的方猎聚众起义,其破竹之势成不可档,但在围困了温州城四十余日后终不能破城,只褥狼狈盘军,到了明朝嘉靖年间,倭寇屡屡侵犯温州城沿海地带,但都始终未能攻入城内,只得在乡间到处抢劫虏掠。由此可见,郭璞所设计之温州城委实可谓是固若金汤。
    可以说,正是这种历经变革而始终挺立不倒的温州城,造就了温州人临危而不俱、迎难而上、吃苦耐劳的品格.也正是郭璞这种对未来的预知和对自然方物的把握,培养了温州人纵观全局、体察入微的性格,使温州人得以在危机四伏的商界如鱼得水,成为“中国的犹太人”。
    郭璞的设计,构思巧妙,运用北斗七星、二十八宿和五行生克等风水理论.体现了我们自古以来就崇尚和追求的‘天人合一”的思想.同时还兼顾军事安全,保证了城中百姓安居乐业,使温州城成为人居与生态环境协调统一的堪典佳作,至今,对现代雄市规划建设仍有重要的借鉴意义。